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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:33:37 GMT

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:32:53 GMT
地所生有草木此植物遍水陆
〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。
【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是

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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:31:51 GMT
曰江河曰准济此四渎水之纪
〖启示〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。
【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

曰岱华嵩恒衡此五岳山之名
〖启示〗现在我们都知道

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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:31:02 GMT
曰水火木金土此五行本乎数
〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。
【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者甲至癸十二支子至亥
〖启示〗和“

三字经

叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:29:56 GMT
三才者天地人三光者日月星
〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。

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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:28:25 GMT
香九龄能温席孝于亲所当执
〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁能让梨弟于长宜先知
〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养

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叮当 — Thu, 27 Sep 2007 21:22:56 GMT

三字经自南宋以来，已有700多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵．　　　
人之初性本善性相近

中国企业到底有没有核心竞争力？

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:49:07 GMT

中国企业到底有没有核心竞争力？
什么是核心竞争力：国内大多数著名企业有的是优势而不是能力
什么是核心竞争能力？我觉得在中国的管理学界,没有哪个概念能够比核心竞争能力更混乱的了。你可以在网上去搜一下关于核心竞争能力的定义，在经济学家的文章和企业家的谈话中,定义不下五十种。
我发现关于核心竞争力的判定还有一个很有趣的现象，就是经济学家是想当然地把

跨国公司给中国带来的三大财富

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:48:11 GMT

跨国公司给中国带来的三大财富
十年对于一个人来说足够长了，然而对于一个国家的变革来说，只不过是一个序曲而已。所以，跨国公司在华的十年史，其意义也许要到未来才能够真正公正的评价。但是有一点是肯定的，那就是不能够单纯从经济上看跨国公司这十年。
事实上，经济上的好处我们不难评价。在原外经贸部提供的数据中，到本世纪初，外商投资企业就业的人数约３000万人，占全国城镇劳动

中国经济学家的独董时代:两张皮后的张维迎群体

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:47:16 GMT

中国经济学家的独董时代:两张皮后的张维迎群体

当我看到张维迎因为郎咸平对几个企业家的诘难，而断言"中国企业经营的舆论环境是近十年来最差"的时候，我觉得怎么连最基本的事实都会不顾？
我们知道自从有了互联网之后，中国的舆论环境，无论是政治，还是经济甚至社会，都大大进步了，而由于经济本身与政府稍远，对经济领域的舆论环境管制是最小的，我们有经济观察报，21世纪，中国

反省中国企业十年营销：我们在哪？我们往那儿去？

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:46:33 GMT

反省中国企业十年营销：我们在哪？我们往那儿去？

如果从十年历程的角度看企业营销,有三家公司是必须提到的，这就是海尔、联想和万科。提到他们的理由也很简单，海尔、联想和万科的营销是战略营销，而其它公司大多不是。我们这么说的时候，实际上有一个前提，这就是营销如果不为战略服务，那么所有短期的赢利，都可能因为战略性失误得不偿失。
日本为什么能够把质量做到世界一流？很

集合一

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:41:50 GMT

集合一

诱惑
谎言的可信度不在于谎言本身的逻辑是否严密、合理，而关键是看它对受骗者来讲是否迷人。

世俗成功是一种“彻底的失败”：被社会和他人控制而失去了自由
“成功”与“自我”在心理上是连接最为紧密的两个概念。成功的概念在很大程度上像自我一样也影响着我们的行为。世俗的浮躁与短视与世俗共享着的成功观有关。
人们以为、默认并

观棋不语真君子—— 智力型企业领导艺术

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:40:34 GMT

观棋不语真君子—— 智力型企业领导艺术

“观棋不语真君子”是一句儿时在树下棋桌旁听来的“老人言”，意即劝诫观棋者不要随意插嘴打乱弈棋者的思路，同时此语也是对观棋规范的共识。
我的姨夫是一位酷爱弈棋的开滦井下工人。下井是一种苦差使，但是收入比常人多出几倍。所以虽然背着“煤黑子”的外号，但六、七十年代的井下工人还是很乐观，自称为“开滦老板子”。每到发薪的时候，矿

利他能力—— 价值观中的责任意识

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:39:31 GMT

利他能力—— 价值观中的责任意识

价值观可能是从经历当中自然形成的，表现于我们的思维与行为模式。我们的一切都透漏着内心真实价值观的影子。但是当我们意欲通过内省来获取对它的表达，就会止于一些僵化的词汇。其实指引我们行为的“价值观”本来就不是一些静态的理念、规范，而是一些心理过程！任何价值观发生作用的情境对应的都是内在的心理过程，无论责任推断、行为选择、是非判断都是一个心理

可以改造的是制度，而不是人性！

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:30:14 GMT

可以改造的是制度，而不是人性！

什么是责任？

所有的管理都建立在一个基本的假定之下，那就是每个人都承担自己的责任。但什么是责任？当我们讲责任的时候，我们事实上是在这样两个前提下进行的：<

中国企业家：李嘉诚不是榜样，香港才是

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:29:04 GMT

中国企业家：李嘉诚不是榜样，香港才是

就个人而言，我本人是非常敬佩李嘉诚先生的；在华人企业家中，能够普遍得到国际认可与赞誉的，李嘉诚应当能够排在前几名。对这样一位举世瞩目的领袖级人物，说他不是榜样，那还有谁是榜样？
如果我这样说，“比尔盖茨不是榜样，美国才是”，可能就比较容易理解了。为什么我希望中国企业家把目光从李嘉诚、从比尔·

关于沟通

周明峰 — Tue, 11 Sep 2007 09:28:19 GMT
沟通过程
效率的奴隶就好比只看结果的观众缺乏欣赏电影的耐心，他们即使读书也是只看观点没心思了解作者得出观点的演绎过程，他们与人沟通同样没心思倾听对方的感受只是一味地催问对方到底是何用意。
其实电影的结果是为过程服务的，深度都在过程中，你的生活比照也在过程中，结果的明晰不过是一种不得不做的交待。
作者对观点的阐述过程才是真正的丰富，离开这个阐述观

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[转帖]当代圣人、科文至尊——何德宣，中华民族的国家之神、人类社会的世界之神

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