圣诞节只是一个欢乐的符号

--兼与"楚天问"网友商榷

        我一般不就非法律专业方面的问题在论坛上发贴,但看了“楚天问”网友“坚决抵制不符合中国国情的洋鬼子节日”一贴,我实在忍不住想说一说了。
      一、《宪法》赋予了公民宗教信仰的自由，对于信奉基督教的群众，他们过圣诞节我们是应该尊重的。
      二、圣诞节的确是一个来自西方的带有宗教色彩的节日，但随着全球经济文化的趋同效应，这一节日早已不再局限于信奉基督的人群，而是成为了一个世界性的节日和许多国家的公共假日（就象我国的春节一样）。在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时往往都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛，圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。准确地说，圣诞节在西方早已不是简单的宗教节日了，而已经变成了宗教与民俗的混合体。西方很多人也不信基督教，可是他们一样过圣诞节，一样享受圣诞长假的喜悦。因此，把过圣诞节上升到信奉“基督”或者潜在的某种意识，是没有必要的。
        三、从我们中国人的角度来讲，圣诞节等西方的节日之所以被接受，最主要的原因是得到了年青人的青睐。我们不妨理性地反思一下，为什么年青人在西方的节日里就兴高采烈，而在中国的某些节日过去以后还试过非过？这是因为他们从西方节日里找到了更多的快乐。年青人就是浪漫的化身，就是疯狂的消费者，就是不羁的主体。谁都年青过，谁都浪漫过，谁都疯狂过。没有浪漫，没有疯狂，没有不羁，我们的青春还有什么？我不是基督徒，但我当年在武汉读大学的时候，也曾一个人跑到汉口的教堂过“平安夜”，那种陌生人之间的相互祝福，那份人与人之间的友善与关爱,至今还让我深深感动。
      至于圣诞节来临时，商家们往往会打着圣诞的旗号大做促销，我觉得这也未必是件坏事，因为商家推销产品肯定是需要借助某种活动和一些口号的，正如他们在其它节日里进行促销一样，本无可厚非。
      四、我们生活在全球化的时代，资源跨国整合，文化汇流，使中国经济腾飞，老百姓生活水平大幅提高。而综观人类文明史，这种文化汇流碰撞的时代，多是文艺复兴的最好时机。学习外来文化，不仅可以取人之长，而且也可以给本土文化带来创造力。战国时代，人们盛行穿宽袍博袖的衣服，靠马拉战车作战，赵武灵王不顾人们的反对，下令军民改穿束身窄袖的胡服，学习骑马射箭（胡服骑射），终于使一个弱小的国家跻身为了“战国七雄”之列。而我们所引以为傲的大唐盛世，不就是一个胡风满天下的时代吗？
        从可口可乐到肯德基，从微软到奔驰，这些不过是西方文化和价值在物质层面的表现。潜江至今也仅有一家“肯德基”，和众多的中餐馆比起来，他又有多大的影响力呢？你什么时候看到正规的政务或商务接待活动放到那里举行？在我的印象中，那里更象是一个“儿童乐园”。所以说一定程度的“文化忧虑”是应该的，但是民族心里的“文化忧虑”并不等于“文化排斥”和“文化否定”。对于某些“洋文化”我们大可不必过于紧张，正如我们可以学习英文，可以西装革履，但决不能说我们就是“崇洋媚外”一样。
        我们当然要为西方文化的日益渗透而忧患，但是忧患的结果并不是一味的排斥，而应该是大胆的接受，理性的“拿来”。鲁迅先生在《拿来主义》一文中曾写道：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子...没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”海纳百川，有容乃大，这是强者的胸襟！我深信我们的民族不会完全按照西方的思维来接受这些西方的节日。如果这些节日带来的只是快乐，那我们又有什么理由来排斥它？
      我不抵制圣诞节，圣诞节永远不会让中国人忘记自己是龙的传人，圣诞节的狂欢也永远取代不了我们中国传统节日所包含的深刻内涵,因为圣诞节只是一个欢乐的符号,一个已经国际化的欢乐的符号。
      最后,祝各位网友圣诞快乐!新年快乐!Merry Christmas and Happy new year !

沙发。坐在沙发上看

只有坐板凳上看了

坐在地板上看看

楼上的几位,不会想让我站在水里看吧.

支持彭律师

年青人喜欢过圣诞节节，这种现象确有欲演欲烈之势，但可以从另一个方面反应当代青年向往自由、民生、浪漫的生活方式，他们把圣诞节看成一种紧张生活后的放松。对于中国传统的节日，我觉得尽管人情味很浓，但却过于呆板。这可能是现代年青人喜欢过圣诞节不喜欢过中国节日的原因之一吧。

路过……

应该这么看,每个人有每个人的想法,我对这洋节也不是太感冒,但也不反对,不要把你自己的想法强加到别人头上就好,
言论自由,是我们的向往,

走自己的路，让别人说去