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[南浦书香]人杰地灵 高家场

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楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 03-30
— 本帖被 金的书声 从 稀饭水吧 移动到本区(2019-06-19) —
高家场历史
陈万海


古老的高家场座落在远古的西荊河两岸,因地势高百姓叫它高家场,高场设有姓高的人,不是姓氏地,高家场地处北边西北湖,南边近海湖,现在的返湾湖,为什么叫近海湖,为什么叫返湾湖笔者有两文,高家场在唐朝未年属荊南王国,国王高季昌时期就有人迹居住,公元920年时。
公元963年北宋征讨荊南王国,高继冲软弱无能投降,965年北宋初建潜江县制,潜江县仅有四乡,道隆乡,长乐乡,长安乡,太平乡,高家场属长安乡,乡府设在高家场。
元朝建国制定巩固统冶,公元1272年后元朝为统冶发展生产几次国家移民,高家场也来了江西移民,不久一个江西移民叫杜兴,他经常在西荊河边玩,常在河边看到船工在西荊河堤岸边垒灶烧火做饭吃条件很不好困难,他舜间想我如果在河岸边搭建房屋烧火做饭接待他们比他们自己烧火做饭要好的多,回家跟媳妇商量媳妇也很同意,他们俩在西荊河南岸边搭屋饶火做饭了,船工们上岸喝茶吃饭,生意很多,后来高家场多人多户参加从此高家场的服务业开始了,开创人社兴旺。
高家场是西荊河流域上发展最早,繁华最大,水运集散最多的物资地。
明朝洪武十七年公元1358年,初进忠在朝庭以怀才抱德举受卫辉府握进官推荐征召录用受朝庭指令到潜江高家场任职靖门军,高家场从此设有军事衙门了,初进忠在高家场做官与百姓非常好,他为民调事议合,有难就帮,不投机所好,他还冶恶安帮使高家场百姓安康。
古校高场小学,明朝武宗帝十六年1550年初进忠第四代孙子初呆,他在朝庭一生为官,公元1550年从云南参政乞休回乡潜江高家场,回乡后看见少儿们没有学堂读书,他自己开设了私书学堂,自己执教十七年病卒,解放后转公立学校高场小至今己有460多年了。
佛教文化正隆宫,明朝嘉靖时期孝廉乡贤初言,他在京城回乡后,一次他游玩广华寺他还题诗一首,初地何时建,乘楂偶一游,眠鸥依曲靖,巢鹤稳高丘,礼佛残灯在,参禅老衲休,市朝归去晚,香茗洗新愁,回家后他就引导乡民共同修建正隆宫,现在改名正隆寺,460多年了。
古银杏树明朝1610年栽的,又叫百果树,民间私传又叫求子树,孙么姑出嫁时陪嫁树,笔者有一专文。
大清王朝康熙年间,公元1670年巡抚莫大人住高家场,清朝政府在高家场设通政司莫大人任司务官,他在高家场病卒,至今还有他的墓碑340多年了。
清朝武将初发祥,他听母亲言教读书不成就去从军,继承初公诸传统报较朝庭,后被光绪帝赐匾牌一块,赐一品夫人,他22岁从军勤政近五十年七十二岁回乡潜江高家场,1908年在高家场病卒,墓地在现后湖邮局地面。
进士章学经晚清赐石匾牌御前士卫府,进士现在还健在,还有音乐家作曲家音乐教授杜鸣心,以上人物都出生高家场。高家场属人们常说一句话,人杰地灵,几百年来高家场出生了各时期的文官五人,明朝孝廉乡贤一人,清朝武将军一人,作曲家一人,原址原校,古银树,佛教正隆寺,等都在高场,在一个村庄出现这么多人文历史文化在中国巩快不多,也只唯有潜江高场,在高场工作的人,生活在这一地的百姓应该骄傲,我是潜江人,我是潜江高场人。
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离线侯学义

沙发  发表于: 05-14
1.进士章学经晚清赐石匾牌御前士卫府,进士现在还健在。不可能吧?清朝灭亡已经108年了啊!是牌匾还在,还是进士还在?
2.高场还有古银杏树吗?
离线黄发彬

2楼 发表于: 09-15
认真学习