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　　细读《三国演义》之“魏延谋反”
                　　　　　　　　　　　    □ 流 星
    　魏延，字文长，荆州义阳郡人（今河南桐柏），蜀国名将之一，官至前军师、征西大将军、南郑侯，为人孤高、智勇双全。凡读过《三国演义》的人都知道魏延是一个反贼，其实不然，笔者细读《三国演义》后发现“魏延谋反”不过是罗贯中先生杜撰的一桩冤案罢了。
    　魏延先后二次投奔刘备，第一次投奔刘备也是他在演义中首次登场是在刘备兵败新野之时，刘备被曹操率军一路追击到了襄阳城下，时荆州刺史刘表病亡，其次子刘琮早有献荆、襄九郡于曹操之意故拒绝放刘备入城，这时魏延引数百人杀死守城将士打开城门欲放刘备入城，然而刘备顾忌百姓生命而放弃襄阳转投江陵去了，魏延与刘琮手下大将文聘苦战得，后寻刘备不见一个人很没面子的去投奔了长沙太守韩玄，魏延给读者的第一印象是深有大志且善择明主，勇武不凡，虽然有背主之嫌，但是中国人的思维：你反好人就是叛贼，可是反坏人就是弃暗投明，应该鼓励的。
    　第二次是刘备命关羽攻取长沙郡，因黄忠与关羽“英雄惜英雄”故在交战时黄忠手下留情，韩玄欲斩黄忠，危急之时魏延挺身而出，砍死刀手，救起黄忠，大叫曰：“黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也！韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之，愿随我者便来！”众视其人，面如重枣，目若朗星，乃义阳人魏延也，自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄，玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此，当日救下黄忠，教百姓同杀韩玄，袒臂一呼，相从者数百余人，黄忠拦当不住，魏延直杀上城头，一刀砍韩玄为两段，提头上马，引百姓出城，投拜云长。魏延此举不仅为后来的蜀国保存了一员虎将也为刘备取汉川扫除了一道屏障，足可见其投奔刘备之诚心！
    　然而，就在魏延初投刘备帐下，孔明却喝令刀斧手推下斩之，且曰：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”后是刘备发了话才免了死罪，难道仅仅是因为魏延的长相有问题吗？如果以此为标准，刘备军团叛将多矣，何故就对此人耿耿于怀？看了《三国志》才知道此乃虚构，可见这不过是罗贯中先生为后来的“魏延谋反事件”埋下的伏笔罢了。
    　魏延投奔刘备后，先后担任牙门将军、扬武将军、汉中太守、镇北将军、征西大将军等职，可谓一步一个脚印，由刚开始的降将一跃成为仅次于关张赵三大猛将的重要人物。在攻取西川时，在雒城战役中他二次活捉敌将泠苞，并助张飞于金雁桥擒获汉川重量级人物张任，刘备自领益州牧后封他为扬武将军；在攻取汉中的战役中，魏延又与张飞精诚合作，先袭取了南郑接着同赵云、黄忠等一道攻占了阳平关，令曹操饮恨而归，刘备进位汉中王后封魏延为汉中太守，封关羽、张飞、赵云、黄忠、马超为五虎上将，魏延虽不在“五虎”之列，但刘备命魏延总督军马守御东川如同关羽镇守荆州之故，均是独挡一面，可见刘备对魏延是信任有加的。刘备兵败白帝城后，五虎上将陆续而亡，此时魏延、赵云、马超成为诸葛亮仅有的可依靠的武将，平南战役中魏延曾先后擒拿孟获以及祝融夫人等重要人物立下赫赫战功，后随孔明北伐中原，魏延于陈仓口斩杀魏国大将王双、于剑阁蜀道射杀魏国名将张合，真可谓威风八面、勇武过人！笔者纵观魏延戎马一生，其效命刘备之心不可为不忠！
    　综上所述，如此忠诚的良将有什么理由要选择谋反呢？在此笔者不得不提与“魏延谋反”有着紧密联系的一个人——诸葛孔明。
    　《三国演义》中孔明曾不止一次对人言：“魏延素有反相，吾知彼常有不平之意，因怜其勇而用之，久后必生患。”其实此话并无依据，仅仅是孔明的主观判断，魏延固然恃才自傲却不见其有背蜀之心，只是他素与尚书令杨仪不睦，而杨仪又是孔明的“贴身参谋”故孔明有所偏见。
    在蜀国后期，孔明独揽大权，但其智谋却并非《三国演义》中所描述的“无所不能”，譬如赤壁之战中的“舌战群儒”、“草船借箭”、“巧借东风”等都故事只是罗贯中先生编造出来“智化”诸葛亮的，细读《三国演义》便会不难发现孔明的计谋不过“三板斧”——“诈败—埋伏—火攻”，这一计谋可谓“屡试不爽”，从孔明刚刚出道时的“火烧博望坡”、“火烧新野”到平南战役的“火烧盘蛇谷”再到北伐中原时的“火烧上方谷”都如同一辙，如果这三招不奏效，孔明恐怕只能望天长叹：“谋事在天，成事在人”了。而在孔明的“三板斧”计谋中充当诈败这一角色的恐怕只有魏延出场的次数是最多的了。看官试想一下一个能征惯战的将军若是经常败阵（即便是“诈败”），是不是很损威名呢？像魏延怎么会没有怨言呢？有怨言也应该是在情理之中的吧。
    　直接导致孔明与魏延有隙的是北伐中原时的‘兵出子午谷’的战略方案之争，时魏延向孔明献策曰：“延原得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日，可到长安。”孔明却曰：“此非万全之计也，汝欺中原无好人物，倘有人进言，于山僻中以兵截杀，非惟五千人受害，亦大伤锐气，决不可用。”魏延再与相争曰：“丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵于路迎敌，则旷日持久，何时而得中原？”孔明曰：“吾从陇右取平坦大路，依法进兵，何忧不胜！”遂不用魏延之计，魏延怏怏不悦。后来的实战证明魏延的计策是绝对可行的，就连诸葛孔明的对手司马懿也说：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事，若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣，他非无谋，但怕有失，不肯弄险。”一伐中原因孔明不用魏延之计而轻信马谡致使街亭失守最终以失败告终。再说二伐中原，孔明率军直奔郝昭把守的陈仓口，命魏延围城死攻，连日不能破，魏延说城难打，孔明大怒欲斩魏延，此时孔明已有杀魏延之心。后来孔明亲自督战，用尽“云梯”、“冲车”之法昼夜相攻二十余日亦无计可破，此时的孔明真可谓“黔驴技穷”，自己也无颜再骂魏延“无能”了。
    　为了加深读者对魏延“反叛”形象的认识，罗贯中先生又在书中的孔明临死之际“自编自导”了一出“孔明祈禳延命，魏延踏灭主灯”这一好戏，末了孔明长叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”故在临死之前，孔明有意命魏延领兵迎敌，而将姜维、杨仪、马岱等留于帐中嘱托后事，其中最为阴险的是让马岱暗中干掉魏延，其心不可为不毒！
    　诸葛亮死后，魏延与杨仪彼此攻击，谁对谁错无人知晓，惟一让读者明白的是魏延是不肯做长史杨仪的下属，要求自己独立率军北伐，而杨仪则是伙同了更多人反叛魏延，魏延曰：“丞相虽亡，吾今现在，杨仪不过一长史，安能担此大任？他只宜夫柩入川安葬，我自率大军攻司马懿，务要成功，岂可因丞相一人而废国家大事耶？”话中实在找不出魏延要谋反的意思，他的意思最多是不想让诸葛亮的心血白费。但为了给魏延戴上“谋反”的帽子，罗贯中先生笔下又借魏延与马岱商议之口曰：“我等投魏，若何？”真可谓“欲加之罪何患无辞”。
    　魏延临死之前与姜维二军对峙，姜维高声大骂：“反贼魏延！丞相不曾亏你，今日如何背反？”延横刀勒马而言曰：“伯约，不干你事，只教杨仪出来！”短短数语更可见魏延只是想杀杨仪而非谋反，然后魏延便被马岱从身后一刀斩于了马下。
    　后来魏延一门被夷灭三族，而魏延的死对头杨仪也没落得什么好下场，《三国演义》中说：“杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出琬下；且自恃功高，未有重赏，口出怨言，曰：‘昔日丞相初亡，吾若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！”后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。蒋琬奏曰：“仪虽有罪，但日前随丞相多立功劳，未可斩也，当废为庶人。’后主从之，遂贬杨仪赴汉嘉郡为民。仪羞惭自刎而死。”
    　魏延死了，蜀国最后的五虎时代猛将消失，以致后来出现了“蜀国无大将，廖化为先锋”的凄惨局面。
    　《三国志—魏延传》末尾说：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此，不便背叛。”由此可见《三国演义》之“魏延谋反”实乃一冤案。

                                                      细读《三国演义》之智者郭嘉
                                                                  □ 流  星
    　 郭嘉(公元170—207)，字奉孝，颍川阴翟人（今河南禹县），魏国著名谋士，官至洧阳亭侯。郭嘉在《三国演义》中出场次数并不多且英年早逝，许多读者对他并不十分了解，笔者细读《三国演义》后认为他才是三国时代的真正智者，在战争中他对心理学的运用的准确性令人叹服，有些方面甚至超越了诸葛孔明，郭嘉死后孔明才初出茅庐，三国历史上两二位旷世奇才失去了智慧碰撞的时刻，实在令人遗憾。
    　郭嘉出身颍川，其才华为荀彧所称赞，他二十一岁的時候投奔了袁绍，袁绍虽然对他很恭敬，但他在投奔袁绍数十日后，却一语道破当时被人称为天下英雄的袁绍的性格：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！” 不久郭嘉就坚定的离开了袁绍，另寻明主去了。后来他在荀彧推荐下走到了曹操的面前，两人一见如故，仅仅只经过一次谈话便成为了知己，一代枭雄曹操曰：“使孤成大业者，必此人也。”
    　郭嘉投奔曹操后，许多战役都可以说是出自他的手笔，但他所出计谋多半不为人所知，在建安三年(公元198年)，曹操将吕布逼至下邳，久攻不下之时，他献计曹操曰：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”。曹操听后，便引沂水淹城，最终使得吕布被部将侯成等人出卖，血染白门楼。不久他便助曹操创造历史上以少胜多的经典战例――官渡之战，时刘备、刘表等诸多英雄人物的出现，给曹操造成了困扰，让曹操有束手束脚之感，不敢轻举妄动，关键时刻郭嘉进言曰：“揣测袁绍，性迟而多疑，来必不速。而备新起，众心未附，急击之，必败。”曹操慨然接受，迅速出击，击溃刘备，使得局面大开，并为官渡之战做好了准备，郭嘉可谓功不可没。
    　曹操与袁绍相持在官渡之时，江东小霸王孙策准备尽起大军偷袭许都，孙策艺高人胆大，曹营中人人胆寒，曹操的智囊团知道，当时与袁绍相持中已经明显处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都，而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩瓦解，值此人人自危，曹营中不少人已经开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条后路的时候，体弱多病的郭嘉居然提出这样一个云开日出的见解：主公根本没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了，郭嘉曰：“策新并江东，所皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”后孙策果然死于许贡招募的死士之手，许都安然无恙，他二十几岁就可以洞烛人心，郭嘉之谋可见一斑。
    　官渡大胜后，袁绍死了，郭嘉再次展现其心理学的能力，进言曹操剿灭袁氏余党，因他曾在袁绍帐下供职，对袁绍之子的心理也是揣摩的详细透彻，袁绍一死他就得出判断：袁氏兄弟定必内讧，所以进言曹操曰：“急之则相持，缓之而后争心生”。曹操从其言抢得时机先夺得了荆、襄九郡。后来曹操为统一北方，于公元207年秋开始远征乌桓，诸人皆曰：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”。独郭嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。”此时的曹操对他可谓言听计从，毅然挥师北上。到达易京之时，郭嘉又献策曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”。曹操又依计而行，并在白狼山奇袭歼灭乌桓主营，俘虏20余万人，袁尚、袁熙二人也有如丧家之犬投奔了襄平公孙康去了。
    　这也是郭嘉生前最后一次为曹操献计，他随曹操远征乌桓，乌桓乃北方地域，因为身体无法适应，染风寒之后，身体便每况愈下，最终身死途中，裹尸而还,逝时年仅三十八岁。但他在生前就已经为曹操规划好了未来的大计战略，后来若不是操依计进展太过顺利的话，早早的启动赤壁之战，也就不会有了“蒋干盗书”，刘备与孙权联手，使得“百万大军”毁于一旦的事情发生了，赤壁大败后的曹操也只能仰天长叹： “若奉孝在，不使孤至此！”
    　郭嘉这位曹操帐下最年轻的智者，同时也是最诡奇的谋士，他短暂的一生如同一颗耀眼的流星，闪射夺目的光芒划过汉末暗红色的天际，令其他谋士黯然失色，《三国志—郭嘉传》总结他的一句话是“才策谋略，世之奇士”，笔者认为是毫不为过的。

细读《三国演义》之解析关羽
                  □ 流 星
      　关羽（公元160年—219年），字云长，河东解县人（今山西运城市），蜀国名将之一， 官至荡寇将军、汉寿亭侯、前将军，为人忠肝义胆、义薄云天，但又生性高傲、自命不凡，《三国演义》中将他刻画成“一把单刀走天下，斩落敌人无数”的一代英豪，已是接近于完美无缺的形象，加之封建统治者对他忠义的吹捧（至今关羽还被奉为关圣帝君，佛教称为迦蓝菩萨），在很大程度上影响了后人对他的真实评价，读者看过此篇可能会对关羽有一个重新的认识。
公元200年，刘备被曹操击败，关羽被擒，曹操为了留关羽为己用，待以厚礼，更任命为偏将军，后袁绍派大将颜良攻白马的刘延，曹操命张辽与关羽突击颜良，关羽刺杀颜良于万军之中，并斩其首，被封为汉寿亭侯，在关羽获悉刘备的音信后，不受功名利禄的诱惑毅然离开曹操回到了刘备身边，从这一重大决择中可以看出关羽的忠肝义胆，这一点是我们不可否认的（想必这也是时下一些黑社会仍然流行拜祭他的原因所在吧），但为了更加突出他忠义形象，罗贯中先生不惜笔墨的虚构了“千里走单骑、过五关斩六将”的“英雄史诗”般的故事，彻底把关羽改编成了“一把单刀走天下，斩落敌人无数”的一代英豪。
      　公元208年，曹操南下，刘备弃新野行陆路南逃，另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合，但刘备于途中被曹操军追至，幸好关羽刚好赶至汉津，一同乘船至夏口。赤壁之战后，刘备夺下荆南，关羽被为襄阳太守、荡寇将军，这期间襄阳正给曹操统治，所以关羽驻于江北。后刘备平定西川授权关羽掌管荆州，孙权转而向刘备索讨荆州被刘备所拒绝，孙权遂命吕蒙偷袭荆州南部，另派鲁肃牵制关羽，最终双方平分荆州，由此可见关羽守御荆州不是完全成功的，《演义》之中所述“单刀赴会”也只是虚构的故事罢了。
      　公元219年，刘备称汉中王，封关羽为前将军，同年关羽挥军北上，进攻樊城，曹操派大将于禁援救，时大雨令汉水暴涨，淹覆七军，关羽生擒于禁、杀庞德，进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳（当时曹操治下许多盗匪早已受关羽遥控，更有许多叛乱也都想引关羽为援），由此关羽之名威震华夏！但凡读过《三国志》的人都知道关羽在盛名之下其实难负，历数关羽之功绩，无非斩颜良、诛庞德，其擒获于禁也并非出于他的计谋与胆略，而是天时尔！
      　樊城一战令曹操惊恐不已，欲迁都避其锋芒，但被司马懿、蒋济等劝阻（读者试想司马懿等为何要劝阻，无非是看出关羽无真正进攻许都的实力，且后方基地不牢固），并建议挑拨孙权攻打关羽，此时孙权因一向对关羽不满，对荆州觊觎已久，主动向曹操请缨攻打关羽后方，吕蒙再度受命偷袭荆州，荆州守将麋芳、博士仁不战而降，以致关羽只知后方生变，不知荆州已轻易陷落。同时关羽和前来救援曹仁的徐晃作战失利，解除对樊城的包围南撤，而此时的关羽仍试图想像原来一样和平解决与昔日盟友东吴间的纷争，不料使者反遭吕蒙利用而动摇了军心，关羽军队渐渐解散，唯有退守麦城，同年12月，关羽又试图诈降乘机回蜀，这一计谋又被吕蒙所看破，终于在回蜀途中被潘璋手下马忠擒获，于临沮被斩，亡年60岁。
      　纵观关羽戎马一生，可谓功过参半，虽然他的勇武与忠义不可否认，但计谋与胆略却不是经过他人浮夸即可得到后人的认可的，更何况他是在封建统治者的过分的吹捧下才得已流传千古呢？

三国时期的鬼谷子——司马徽
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      　司马徽（公元174-208），字德操，颍川阳翟人（今河南禹州），道号“水镜先生”，三国名隐之一，他素以“知人、育人、荐才、克己”而著称于世，由于他善于知人，又被世人称为“人鉴”。他一生无意仕途，一直隐居山野之中，也没有让人称道的丰功伟绩，所以他的名气远远比不上孔明、庞统、郭嘉之辈，但他却是孔明、庞统诸多名士的老师，正如战国时期的鬼谷子，一生隐居山林但他的二个弟子孙膑与庞涓却能够左右天下的得失一样。
      　在《三国演义》中司马徽一共才出场二次，但小说却生动的刻画出了一位不慕世间功名利禄甘愿终老林下，胸怀满腹经纶，善于识人却又吝语一言的一代名隐飘逸洒脱、与世无争的形象，历史上的司马徽与小说中的相去不远，的确称的上是一位饱学、志洁的隐人贤士，他自幼饱读经史，才高学广，且有君子之风，只因他不愿挤身仕途，参与各路诸侯之间无谓的厮杀，于是下决心隐居故里，躬耕度日，但他不出山门却能知天下事，可以说他是惟一一个在孔明之前构想出三分天下的人。刘备初见水镜时曾说：“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅相，颇赖其力。”水镜却说：“关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。”并向刘备推荐说：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”后来刘备虽然寻获诸葛孔明，但水镜却仰天大笑说：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”虽然小说中这句颇有“智化”水镜之嫌，但后来的三分天下以及刘备最终未能一统天下却应证了他的一系列预测。
      　《三国演义》中有这样一段，刘玄德问小童：“汝师与谁为友？”小童曰：“与襄阳庞德公、庞统为友。”玄德曰：“庞德公乃庞统何人？”童子曰：“叔侄也。庞德公字山民，长俺师父十岁；庞统字士元，少俺师父五岁。一日，我师父在树上采桑，适庞统来相访，坐于树下，共相议论，终日不倦。吾师甚爱庞统，呼之为弟。”其实这件事是发生在汉献帝兴平2年(公元195年)，司马徽大约20岁刚出头，一日他正在树上采桑，荆州襄阳的少年才子庞统乘车前来拜访。18岁的庞统心高气傲，对安于垅亩的司马徽很不以为然，便说：“大丈夫处世，当束玉带，穿紫衣，建功立业，福荫儿孙，怎能如此平庸地虚度一生呢？”司马徽听了庞统的话，就坐在树杈上从容地对他说：“年轻人，你下车听我说，你只知道急功近利，追逐功名利禄，却不知一旦走错了路，会给自己带来多大的痛苦。你什么时候见过身居华屋丽院，乘坐肥马金车，姬妾成群的人能够成为真正的天下英才，人间奇士呢?人各有志，即使现在有帝王之尊，千驷之富给我，我也不会为之动心。”庞统听了司马徽的一番话，感到十分惭愧，下车向他赔礼道歉，从此两人结为了知己，笔者虽然不知道历史上庞统到底有没有拜司马徽为师，但司马徽的这番话对庞统的影响是具大的，至少也可以称为“一字之师”吧！
      　后来司马徽为避战乱迁居荆州，在襄阳他与当地名流庞德公、庞统等人交往密切，并且在此结识了中州名士徐庶、崔州平、石广元、孟公威等饱学之士，并遇到了躬耕于南阳卧龙岗的诸葛亮，通过交往，他认定诸葛亮有王佐之器，君相之才，是一位不可多得的天下奇才，并把他比做“卧龙”（最先将诸葛亮比作“卧龙”的却是庞德公，据《襄阳耆旧记·庞德公》载：“先贤传云：‘乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。’”庞德公是诸葛亮求教最多、最尊敬的一位老师，司马徽只能算是诸葛亮的第二个老师）。庞德公、司马徽以农桑书琴自娱，高雅清白、隐逸自得的处世风格和不仕刘表，人格自重，傲视权贵的政治态度，对青少年时期诸葛亮的影响也是非常明显的。
    　建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，当时曹操因郭嘉去世，身边正愁没有可以大用的谋士，就当曹操想大用司马徽之时，司马徽却病死了，司马徽的一生虽然没有做出什么惊天动地的大业，但却以博学多才，志德高洁，尤其是以识人之能而永远留名于史册！！如今在湖北省襄樊市襄阳城中还保存有水镜庄风景区，该景区在1994年被国务院纳入国家级隆中风景区的总体范围，成为国家确立的三国旅游开发热线之一。

细读《三国演义》之“叹息马超”
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      马超(公元176—222年)，字孟起，扶风茂陵人(今陕西兴平)，蜀国名将之一，官至骠骑将军、牦斄乡侯。作为名门望族之后的马超虽然勇猛过人，但却有勇无谋、人品低下，最终在三国时期里也没能在西凉建立起自己的政权，而是寄刘备篱下郁郁而终，纵观马超的一生，这位从17岁参军，20岁就领兵大破郭援威镇河东的名将不能不让笔者为他扼腕叹息，也不能不说是他自己做人失败的原因。
　　    马超是东汉末年征西将军马腾之子，汉伏波将军马援之后，在《三国演义》中他年少成名，17岁就独力斩杀了李傕、郭汜部队的将领李蒙、王方，公元192年，马腾袭击长安失败后退还凉州，镇守关中的司隶校尉钟繇写信给马腾向他陈说利害，劝他协助曹操攻击郭援、高干，马腾便派长子马超随钟繇到平阳去讨伐郭援、高干，年仅20岁马超领兵大破郭援，在作战中马超被飞箭射中，他用布袋把伤脚缠起继续作战，名动三军，足可见马超之勇猛。
      　而真正令马超声名鹊起的是潼关之战。公元211年，曹操派司隶校尉钟繇讨伐张鲁，派征西护军夏侯渊等领兵出河东，此举严重威胁到马超的领地凉州，马超等关中诸将见曹操舍关中而远征张鲁，怀疑他是用“伐虢取虞”之计，于是马超置自己的父亲和家人在京城于不顾，拥兵造反了，曹操马上杀了马超全家三百多口并且出兵潼关，马腾可以说是死于马超的不忠不孝之手。曹操到了潼关之后与韩遂、马超单马对话，时“马超恃勇欲捉曹操，但见许褚瞋目而盼，未敢妄动”，许诸凶则凶矣，但被其瞪一瞪则不敢动马超还是缺乏胆气的，更何况双方统帅单马会语应该就是一场谈判，就象俗语所说的"先礼后兵"，在对方以礼相待的情况下却试图捉拿对方的谈判者，可见其道德品质之低下。
      后来曹操欲安排船筏欲率大军渡河北，马超就对韩遂说：“我们应该预先到北岸驻军，阻挡曹兵，使他们不得渡河。不过二十天，河东粮尽，曹操的部下一定会大乱溃逃。”韩遂却说：“可以让他们渡河。兵法云：‘兵半渡可击。’待他们渡到一半，我们从南岸击之，岂不痛快!”马超的计策没有被施行，最终潼关之战是以马超失败而告终，《三国演义》中却说是马超率领关中军杀得曹操“割须弃袍”落荒而逃，罗贯中先生之所以这样写是有一点“影子”的，潼关之战马超虽然是以失败告终但他的确是有机会将曹操置于死地，据《资治通鉴》记载：“闰月，操自潼关北渡河。兵众先渡，操独与虎士百馀人留南岸断后。马超将步骑万馀人攻之，矢下如雨，操犹据胡床不动。许褚扶操上船，船工中流矢死，褚左手举马鞍以蔽操，右手刺船。校尉丁斐，放牛马以饵贼，贼乱取牛马，操乃得渡。”想必这就是演义里“割须弃袍”的原型了，后来曹操也叹息说：“马儿不死，吾无葬地矣。”
      潼关之败后马超败退回甘肃，但他并没有一蹶不振，而是联合了羌部继续反对曹操，经过二年的努力，马超几乎控制了全部的凉州，公元213年，马超得到张鲁手下大将杨昂所率援军的帮助，集中1万余人攻打冀城，刺史韦康不顾谋士杨阜的劝阻，向马超献城投降了，应该说此时是马超巩固政权、招贤纳士的大好时机，可是马超入城后杀死了韦康，肆意杀虐“战俘”可见马超之残暴，这也使得降将杨阜也不寒而栗，不得不借为妻子办葬事之机逃出，投奔了驻军历城的表兄抚夷将军姜叙，劝说他以所属兵力铲除马超，姜叙联络赵昂、尹奉、李俊等人，并派人入翼城暗中结交梁宽、赵衢，使他们在城中作内应，杨阜与姜叙故意率兵袭击卤城，赵昂、尹奉进兵占据祁山城，马超闻讯大怒，赵衢趁机故意怂恿马超亲自出城进击，“稀里糊涂”的马超想都没想就出城了，等马超一出城，赵衢和梁宽立刻紧闭城门，把马超的妻儿老小全部屠杀，马超顿时陷于进退失据的困境，
遂突击历城，掳杀姜叙的老母和赵昂之子赵月，马超虽然报了仇但他拥兵割据的势力被翦除，再也不是一方诸侯了，从此开始走他的“下坡路”。
      马超向南投奔了汉中张鲁，张鲁早闻马超大名久矣，立即任命他为都讲祭酒，并想把女儿嫁给他，马上就有人劝阻曰：“超不能爱亲，焉能爱人，这种不忠不孝之人，焉能重用之。”张鲁听了果然对马超防备很严，这有点儿象当初的吕布了，能耐很大，做人也很失败。后来马超又转投了刘备，并帮助刘备夺得了成都，刘备平定了西川后当即封马超为——平西将军，这是刘备阵营里职位最高的武官，但在后来讨伐汉中的过程中马超的表现一般，汉中平定后，刘备用魏延来镇守也不用马超，可见刘备在内心深处对马超还是有着深深的防备，马超从此在孤独和压抑中度过了后半生，公元222年，马超年仅四十七岁就早早的离开了人世。

细读《三国演义》之奇才周瑜
                      □ 流 星
    　周瑜(公元175—210年)，字公瑾，庐江舒县人(今安微舒城)，吴国名将、战略家，官至东吴大都督、南郡太守。《三国演义》中将其描写为智略有余然心胸狭隘，最终被孔明活活气死，实则不然，历史上的周瑜为人谦恭有礼、不失大度，其少年得志、风度可人，文采超群且精于音乐，周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的抱负，素有“儒将”之美名，所谓“儒将”即是文武双全，这在三国里是少有的，如智者水镜、郭嘉等可称为世之奇士，关、张、赵可称为世之虎将，惟周瑜可称为世之奇才。
    　《三国演义》第十五回中“姿质风流、仪容秀丽”的周瑜首次登场亮相，时孙策以玉玺换得袁术三千兵马回江东攻刘繇，途中得遇周瑜（早在孙策之父孙坚讨董卓时，二人就在舒城结为了兄弟），孙策得周瑜大喜曰：“吾得公瑾，大事谐矣。”孙策此言实则是深知周瑜之才干。果应其言，后来二人协同作战，先克横江、当利，接着挥师渡江，进攻秣陵，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰、江乘，进入曲阿，逼走刘繇，真可谓“横扫千军”，期间周瑜定计活捉了刘繇手下大将太史慈，不仅为平定江东立了头功也为孙策添得了一员难得的虎将。
      　时周瑜时仅二十四岁，吴郡人皆称之为“周郎”，庐江一带士民素服周瑜的恩德信义，于是孙策命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。不久孙策欲取荆州，拜周瑜为中护军，兼任江夏太守，随军征讨，二人率兵攻破皖城，得到乔公两个女儿，皆国色天姿，孙策自娶大乔，周瑜娶小桥，孙策对周瑜说：“乔公之女，虽经战乱流离之苦，但得我们二人作女婿，也足可庆幸了。”由此可见孙策对周瑜的倚重非同一般，紧接着孙策进攻寻阳，败刘勋，然后讨江夏，又回兵平定豫章、庐陵，命周瑜留下来镇守巴丘。
      　公元200年，孙策遇刺，临终把军国大事托付孙权，嘱孙权言：“内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜，恨周瑜不在此，不得面嘱之也。”周瑜从巴丘带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军，因他手握重兵，并用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事，使其他人不敢有异议异动，可以说周瑜为孙权顺利“接班”起到了“定海神针”一般的作用。
      　曹操基本统一北方后，想进而统一全国，第一个战略目标便是荆州，时刘备中原逐鹿失败，正寄居在荆州刘表那里，孙权也早看中了荆州之地。公元208年，孙权讨江夏，周瑜为前部大督都，打败了盘踞在那里的黄祖。曹操恐孙权占了先手，在同年九月，大举挥师南下，时刘表病死，刘琮不战而降，刘备率众南逃。曹操顺利占领荆州，收降刘琮的八万人马，拥有大军数十万，扬言要顺流而下席卷江东，由此揭开“赤壁之战”的序幕。大战前夕，周瑜奉命率驻地大军回吴，力主拒曹，得到孙权的赞许，据《三国志》记载“赤壁之战”中没有“蒋干盗书”更没有“诸葛亮巧借东风”等故事，整个战役就是由周瑜指挥孙刘联军，利用曹操军队不习水战的弱点，由黄盖献计火攻后实施的“火烧赤壁”，令曹操大败而归，中国统一的过程被中断，三足鼎立局面已初露端倪，周瑜则声威大震，名扬天下。
      　赤壁大败后曹操留曹仁守江陵，自己返回北方，周瑜又与程普进军南郡，与曹仁大战中周瑜亲自骑马督战，被飞箭射中右胁，伤势严重，曹仁闻周瑜卧病在床，亲自督帅士兵上阵攻击吴兵，周瑜奋身而起，巡视各营，激励将士，用命杀敌，曹仁只得退走，南郡一役充分展现了周瑜身先士卒、视死如归的大将风范。拒曹成功后，周瑜惟恐刘备势大，遂对孙权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”在如今看来周瑜这一计划是非常具有战略眼光的。就在他赶回江陵做出征的准备之时，半途染疾，病死于巴丘(今湖南岳阳)，死时年仅三十六岁。（至于后人说周瑜气量狭小，忌贤妒能，被人气死，则纯是小说家言，不足为信。）周瑜死后，孙权痛哭道：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?”就在孙权称帝后他仍念念不忘周瑜，还对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢?”
      　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”这首苏轼的《念念奴娇·赤壁怀古》恐怕就是后人对这位世之奇才的最好凭吊吧！

真是说不完的三国，数不尽的英雄！
流星对三国很有心得，学习了。

[em11] 问版主好～～共勉！

流星的到来，使南浦书香又添了一员大将。希望能常看到你的帖子。

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金书“一生的敌人”出现了，呵呵~~~~~~
热烈欢迎新朋友！

流星研读得很深啊！
和金的书声侃水浒并驾齐驱。

华仔好文！
你来了真的为南埔添了不少光彩。小弟，继续啊！顶你！:default69:

一并谢过楼上诸位！

  为了便于广大三国爱好者更好的读三国，流星特收集一些有关三国的历史资料，供大家参考。大家如果有关于三国的补充资料，也可一并回贴发出，此贴就做为三国爱好者的资料库啦~~

刘其雄老先生在早些年曾在《潜江日报》发表过一篇与三国有关的文章《孙权的用人之道》，个人觉得刘老先生见解独到，特转来同众位坛友一道品读：

                                                孙权的用人之道
                                                      □ 刘其雄
            孙权（公元182-252年），字仲谋，吴郡富春人（今浙江富阳），公元200年其兄孙策逝世后，孙权继任江东地盘，他通过大规模屯田，依赖世族势力，奠定了江东雄厚的实力基础。公元229年，孙权称帝于武昌，同年迁都建业，最终成为魏、蜀、吴三国中执政时期最长的君主，他的一生虽然漫长，却没有经历什么大的战斗，但他能知人善任，独据江南，成为当时一代英杰，一直被后人所称颂。
        孙权用人之道有三大特点：其一是以才取人，不搞论资排辈。孙权在任命周瑜为大都督统管吴国兵马时，周公瑾才34岁，当时就遭到曾经跟孙权的父亲孙坚南征北战的才将程普的反对，但孙权毫不动摇这个决定。其次鲁肃在东吴的地位，仅次于周瑜，周瑜死后，鲁肃成为周瑜的继任者，但鲁肃年轻时不过是个“凡夫俗子”，投奔孙权时还是一个20多岁的小伙子，前朝老臣张昭就对孙权说：“肃年少粗疏，未可用。”但孙权深知鲁肃之才，而仍然任命鲁肃接替周瑜做了都督。以及后来出道的陆逊，原来也是一个无名之辈，孙权发现他有才能后，立即委以重任，虽然可能是因为“情势所迫”（时蜀国大兵压境，东吴暂无统帅之才），但孙权的大胆用人，还是值得称道的。
        其二，全面了解下属，教育培养下属。东吴名将吕蒙出身于贫寒之家，自幼丧父，没有文化，但他作战十分英勇，在征黄祖一战中，吕蒙一马当先，不仅斩了黄祖的都督陈就，而且生俘了黄祖，因他屡立战功，很快就得到了孙权的赏识，孙权立即提拔他为横野中朗将，派他驻扎陆口，独挡一面对付关羽，期间孙权常劝他多读点书，此后，吕蒙就抓紧行军作战的空隙读书，果然大有长进。
        其三，充分信任下属。诸葛亮的胞兄诸葛瑾一直被孙权重用，后来官至大将军，在诸葛瑾代吕蒙领南郡太守时，就有人诬告他与刘备有勾结，但孙权听了说：“孤与子瑜有生死不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”短短数语，便可看出孙权“用人不疑，疑人不用”的真谛所在。
        正因为孙权的用人得当，当年曹操兵发濡须口时，见孙权战船军阵严整，以鞭指曰：“生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！”在三国时期能得到曹操如此称赞的人是并不多见的，孙权于公元252年殁于建业，享年71岁。

[转载]从《三国志》与《三国演义》看关羽史实与小说之间的差别
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为，《三国志—孙破虏讨逆传》：“坚复相收兵，和战于阳人，大破卓军，袅其都督华雄等。”
徐州诛车胄——此乃刘备所为，《三国志—关羽传》：“先主之袭杀徐州刺史车胃，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。”
斩颜良、诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操所为。
过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事，《三国志—关羽传》：“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。”
古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为。
华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。《三国志—先主传》：“先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹军引归。”
战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，羽并未和黄忠发生战斗。
单刀赴会——根本就是本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀。
水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋。《三国志—关羽传》：“是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛滥，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。”
刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，只是一般军医所为。
麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。
追命吕蒙，玉泉显圣等——子虚乌有，乱搞封建迷信！

<转>三国英雄排名
① 吕布：特征值：帅 兵刃：方天画戟 座驾：赤兔马；相信不会有人对吕奉先排第一有什么异议。温侯吕布虎牢关战三英，十八路诸侯如同草芥，一些成名多时的大将，在吕布的马前走不上三个照面就销声匿迹了。辕门射戟，大将纪灵在他掌控中如同小孩般；还曾以一敌六大战曹操六员上将，全身而退。（一些大家公认的事实就不再赘述）吕布在三国中杀法之悍勇无人能及！
②关羽：特征值：武圣 兵刃：冷艳锯（重八十二斤）座驾：赤兔马；三十六路春秋刀法，出神入化，使刀的无人能出其之右，俗语说“关公面前耍大刀——班门弄斧”。鼎盛时期的关羽温酒斩华雄，斩颜良、诛文丑，那都是有名的上将；另外过五关斩六将，杀蔡阳。斩颜良虽有偷袭之嫌，诛文丑则货真价实，交手数合，文丑心怵败走，被关羽追斩之。诚然，文丑败走是因为颜良被杀在前，但作为河北名将久经沙场，可不是吓大的。“行家伸伸手，便知有没有” 文丑自知不是对手也败走的重要原因。战长沙时，关羽本待拖刀计斩黄忠，因其马失前蹄而义释之，书中未见黄忠觉察拖刀计的描述，如果不是马失前蹄，黄忠已成关羽的刀下之鬼。庞德战关羽时，关羽已年近花甲，其子关平都二十多了，庞德真刀实枪搞不定，欺关羽老眼昏花，粗心大意（关羽武断地以为庞德要用拖刀计）而暗箭伤之，胜之不武。
③ 张飞：特征值：猛 兵刃：丈八蛇矛 座驾：踏雪乌骓马；燕人张飞力猛枪沉、杀法骁勇。当阳桥“据水断桥，”那么一嗓子竟吓死一位曹将，数万虎狼之师顿作鸟兽散，百万军中取上将首级如探囊取物。虎牢关战吕布，独率一军入川，擒释严颜，一路过关斩将，无不望风而降，凸显大将风范！鏖战马超，大败张郃，张郃见张飞如同老鼠见猫。《三国志》记载“飞雄壮威猛，亚于关羽，”“羽、飞万人之敌也”（程昱语）。
④ 赵云：特征值：儒（赵云拒婚显其儒） 兵刃：烂银枪 座驾：白龙驹；初出茅庐就战平文丑、几乎逆转袁绍和公孙瓒之战的胜负。数合之内，刺死曹操麾下河北名将高览；长板坡为救阿斗和夫人单枪匹马在八十三万军中（曹操当时二十万大军号称八十三万，有人认为在长板坡只有五千曹军，其实不然，曹操虽命降将文聘等领兵五千为先锋，但他自统大军随后跟进，文聘被刘备骂退，真正在长板坡给刘备致命一击的随后跟进的曹操大军，应该有数万之众。）杀了个七进七出，五十多员曹将死于其枪剑下，小兵卒则不计其数。后来又护驾刘备襄阳会、东吴入赘、截江救斗、汉中救黄忠、枪挑东吴大将朱然、杀夏侯五虎等等英勇事迹数不胜数，子龙将军可谓勇冠三军。
⑤ 马超：特征值：锦（人送绰号“锦马超”） 兵刃：虎头湛金枪 座驾：大宛马；将门虎子，威震西凉。渭水九战，先后杀败曹洪、于禁、夏侯敦等诸多名将，大战许楮、张飞等超级大腕，不分上下。赛过隋唐白马银枪的伍云召，一部《三国演义》前表吕布后说马超，足见孟起之勇悍。
⑥典韦：特征值：忠 兵刃：镔铁双戟 座驾：黄骠马；曹操麾下第一勇士，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤（略轻于青龙刀）。” 战宛城时，张绣畏惧典韦英勇使胡车儿偷其戟马。典韦倚门而战，掩护曹操逃命，宝剑砍坏，就用两兵卒当兵刃抡动如飞，粘着就死，碰着则亡。典韦后被乱箭乱枪杀死，屹立不倒，死后良久，无人敢从其身边经过。
⑦ 许楮：特征值：虎痴 兵刃：锯齿飞镰刀 座驾：银色拳花马；力大如牛，有万夫不挡之勇。曹操曾称赞说：“此吾樊哙也。”典韦死后许楮任曹操的近卫军统领。裸衣战马超，气势惊天动地，是曹操帐中唯一真正能与刘备的五虎上将一较高下的王牌。
⑧ 张辽：特征值：威 兵刃：绿沉枪 座驾：狮子骢；文韬武略，随吕布时就常常独挡一面；投降曹操后屡立战功，征伐昌豨、袁绍，斩杀单于蹋顿，曾在合肥以一旅劲师独挡孙权倾国之兵，大战甘兴霸，威镇逍遥津，东吴的小孩听见张辽的名字，晚上都不敢哭，成为江东六郡的噩梦。此“真将军”也！
⑨ 甘宁：特征值：响铃（“民闻铃声，即知是宁”） 兵刃：五股烈焰苗 座驾：菊花青；东吴第一高手。虽粗勇好杀，但轻才敬士，士兵肯为他效命。他有百步穿杨之术，曾射杀大将凌操，生擒朱光；甘宁座镇益阳以一千兵马使关羽三万大军不敢渡江（见《三国志》）；最有名的还是甘宁百骑劫营，不折一人一骑。
令附毛批《三国》有三国24位名将的排名：
一吕二赵三典韦（吕布、赵云、典韦），四关五马六张飞（关羽、马超、张飞），
黄许孙太两夏侯（黄忠、许储、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊），
二张徐庞甘周魏（张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延），
神枪张锈与文颜（张锈、文丑、颜良），虽勇无奈命太悲。
三国二十四名将，打末邓艾与姜维。

三国时期的经济
        魏国经济：
　　曹操迎献帝于许昌后，以「夫定国之术，在于强兵足食」为方针，在许昌附近实行屯田。结果「募民屯田许下，得谷百万斛」。因此，曹操设置田官于各州郡内，招募流民屯田，把屯田制加以推广，以改东汉末年军阀混战所做成的「白骨露于野，千里无鸡鸣」的境况。正因屯田制之成功，地方变成「农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属」正因采取屯田措施，使北方的社会转向稳定，终达至「征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下」。
　　蜀国经济：
　　蜀自古以来已有天府之国的美名，汉高祖能得天下亦靠此地物质丰厚为根本。
　　但东汉末年，刘焉父子先后担任益州牧，用以宽制宽之政策以治蜀，逐引致豪强垄断土地及山泽资源，因而减低税收。
　　自刘备占领益州后，诸葛亮及法正一改以往弊政，打击豪强，并曾采用闭关息民，务农殖谷。又在都江堰设堰官，管理农田水利工程，并推行屯田，以恢复和发展农业生产。
　　此外。孔明及法正对治铁、煮盐、织绵等重要手工业，实行公营，并设立专职官员加强管理。以上一连串措施，使国家税收大大增加，奠定了三足鼎立的条件。
　　后来关羽失荆州，刘备讨伐东吴败亡，使蜀国面临崩溃边沿，故孔明在经济方面扩大手工业官营范围，提高蜀绵生产量，以助加快恢复国力之步伐。
　　吴国经济：
　　东汉末年，群雄逐鹿，中原地方连年征战，地方残破，北方人民携家渡江以避难。
　　北方难民不乏富商大贾，他们由北方走难到江南同时，带备了生产技术与文化，为当时贫困的江南带来新血。
　　原本东吴农耕技术十分落后，尚未懂得牛耕。
及后生产技术注入，农业生产技术逐渐提高，人口亦因此渐渐增加，一改以往地广人稀的境况。 　
　　孙氏三代：孙坚、孙策、孙权之统治领地渐大，军队亦因此变得庞大，故此粮草军需耗费成为国家支出其中一大部份，为减轻负担，逐实行屯田制，并设置典农校尉和典农都尉。屯田制有分兵屯及民屯。兵屯下之耕者为佃兵，民屯下之耕者为屯田客。　
　　东吴位于长江流域以下，故亦注意兴修水利，以利用水力资源和作军事防备。

2天没来了，看到流星一帖，大呼过瘾~~先庆祝一哈:default7: :default7: 希望楼主继续:default5: :default5:金书不寂寞了~~

三国官制的组织和特点

        三国官制和两汉官制基本相同。但是三国毕竟是另一个时代，而且是三个国家，其官制不可能和两汉有很多地方相同，或相同之处无任何差异。可惜对此不能做详细阐述。原因一是缺乏三国的官志材料，可以说从有三国时起就较其它朝代缺乏这方面的材料；二是后世研究的成就也不多，大概以为三国和汉朝相同，不需要进行更细致的研究，正是造成这一问题的症结所在。现在要像其它朝代一样罗列魏、蜀、吴三国的各级官制组成办不到，只可就其大致巳知的官制说明曾经存在过的官制组成梗概。特点结合其中，不再赘述。

        一.魏国的官制组成和特点 　　

　　三国之中，只有魏国是和东汉一脉相承下来的国家，而且两个朝代很难找出一个划时代的严格标志。以魏文帝即位为始，则名义上说得通，实际上不符合；以建安元 年曹操迎汉帝都许昌为界线，贯际上有道理，名义上分 不开。所以在官制上魏汉非常相似，在曹操「挟天子以令诸侯」的一段里，既是汉又是魏。魏文帝及其后继者又无根本改变，二者相同之处必然较多。此其一。在三国之中，魏国占地广阔，建国最早，尽管蜀、吴都不承认，而客观的印象，魏国总有代表中央或全国最高统治者的气魄。这就使魏国在官制上比较齐全。此其二。魏国不但上承于汉，而且下接于晋，这表明魏国在统治过程中治国有方，晋以魏为基础建立一代新王朝，减蜀、减吴，实现又一次大一统。在官制上三国时期的真正创新，大多出于魏国。此其三。以上三点可以说是魏国官制组成上的特殊之处，或说特点亦可。
　　丞相、相国，建安十三年汉罢三公官，置丞相、御史大夫。六月，曹操为丞相，总揽朝政。曹操死后，其子曹丕嗣位为丞相。建安末钟繇曾为相国。文帝初即位，又命御史大夫华歆为相国。属官有左右长史，左右司马，从事中郎，署诸曹事，主簿，掾属，舍人。 　　
　　大傅、太保，魏初置，以钟繇为之。末年又置太保，以郑冲为之。其属有左右长史，署诸曹事，司马，从事中郎，主簿，掾属，舍人。 　　
　　大司马、大将军位在三公上，大司马掌武事；大将军掌征伐，其属有左右长史，左右司马，军师，从事中郎，参军，列曹掾属，舍人。大将军其属官主簿外尚有记室，列曹掾外尚有都督。 　　
　　太尉、司徙、司空，位为三公。魏文帝即位之初，以大中大夫贾诩为太尉，黄初元年改相国为司徒，御史大夫为司空。太尉典兵狱，司徒主民事，司空掌水土。其属官均有军师，长史，司马，从事中郎，主簿，参军，列曹掾，诸都督，舍人等。　　
　　骠骑将军、车骑将军，位从公，其属官有军师，长史，从事中郎，正行参军，诸都督，主簿，掾史等。 　
　　光禄大夫，位从位，掌劝善规过。汉代多为临时派遣之特使，自魏始转为优重，不复以为使命之官。往往用为诸公告老再拜之位或在朝显职。　　
　　尚书令、左右仆射、列曹尚书，魏尚书台置尚书令一人，典总纲纪，无所不统。仆射主封门，掌授禀，假钱谷，令不在，可代理奏下众事。建安四年始分左右，魏相沿而置。魏改选部尚书为吏部尚书，主选部事，又有左民、客曹、五兵、度支，共五曹尚书，加二仆射、一令，合之称为「八座」。其属官有左右丞，诸部郎中，诸曹典事，主书令史等。　　
　　中书监、中书令，典尚书奏事。中书之名始于西汉武帝游宴后庭，开始使宦者典事尚书，谓之中书谒者，置令和仆射。成帝改中书谒者令为中谒者令，罢仆射。东汉省中谒者令，而有中官谒者令，非此职。曹操为魏王，置秘书令，典尚书奏事。文帝黄初初期改为中书，置监、令，以秘书左丞刘放为中书监，右丞孙资为中书令。中书有监、令自此始。其属有中书通事郎，次黄门郎，黄门郎已署事过，通事再署名。已署，奏以人，为帝省读，书可。中书主事令史，著作郎，著作佐郎等。曹魏加强中书权力和扩大官制组织不但是这一个国家的事情，而且是整个三国时代官制的一大变化，影响极为深远，也备受重规。历来被认为是中国官制史上中枢机要改变的一个标志。原来都认为秦汉机要之位，由丞相而归三公。东汉机要之位，由三公而归尚书。魏晋机要之位，由尚书而归中书。魏文帝有此一举，便以亲信之人充任。于是运筹惟幄，权拟丞相，而名义上的丞相不但空有其位，即尚书已经逐渐加重之权，也因此而看轻。中书省成了政权的机要重地。　　
　　侍中，魏置四人，不算另外加官者数。掌侍皇帝出入，壮威仪，大驾出则次直侍中护驾，正直侍中负玺陪乘，不带剑，余皆骑从。御登殿，与散骑常侍对扶，侍中居左，常侍左右。备切问近对，拾遗补阙。　　
　　给事黄门侍郎，与侍中俱管门下众事，无定员。 　　
　　散骑常侍，魏黄初置散骑，合之于中常侍，同掌规谏，不典事，貂珰插右，骑而散从。魏末散骑常侍又有在员外者。又有散骑侍郎。　
　　中常侍，掌顾问应对。即所谓「规谏」。 　　
　　给事中，掌顾问应对，位次中常侍。 　　
　　秘书监，曹操为魏王时置秘书令、丞，及文帝黄初置中书令，而秘书便改令为监。后以何祯为秘书丞，因为秘书先已有丞，便以祯为秘书左丞。　
　　太常，黄初元年，文帝初即位改奉常为太常，掌礼仪祭祀。其属有丞，主簿、协律都尉、博士、祭酒及太史、太庙、太乐、园邑令等。太常博士，魏文帝初置，与汉朝五经博士不是同一种官职。　　
　　光禄勋，黄初元年，文帝初即位改郎中令为光禄勋，掌宿卫宫殿门户，其属有五官中郎将、左右中郎将、南北中郎将、虎贲中郎将、羽林中郎将、羽林左右监、奉车都尉、驸马都尉、骑都尉、太中大夫、中散大夫、议郎、黄门令、谒者仆射、冗从仆射、守宫令、清商令、
暴室令、掖庭令、华林园令等。 　　
　　卫尉，掌徼巡宫中。其属有公车司马令、卫士令、左右都候、宫掖门司马。 　　
　　太仆，掌舆马，其属有典虞都尉、牧官都尉，考功令、车府令、典牧令、乘黄厩令、驿骝厩令。 　　
　　廷尉，黄初元年，文帝初即位改大理为廷尉。掌平刑狱。其属有正、监、平，并有律博士，主簿，诸狱丞。　　
　　大鸿胪，掌诸侯国及归附各族，其属有丞及客馆令。 　　
　　宗正，掌宗室亲属，其属有丞及诸公主家令，家仆，家丞。 　　
　　大司农，黄初元年，文帝初即位改大农为大司农。掌钱谷、金帛、货币。其属有典农中郎将、典农校尉、典农都尉、度支中郎将、度支都尉、司马丞及郡丞、太仓令、导官令。　　
　　少府，掌中服御诸物衣服实货珍膳之属。其属有丞，材官、校尉、太医令、太官令、上林苑令、钩盾令、御府令、中藏府令、中左右尚方令、平准令。 　
　　执金吾，掌宫外，戒非常水火等事，其属有丞，武库令。 　　
　　将作大匠，掌宫室宗庙路寝建筑。其属有丞及左右校令。 　　
　　太后三卿，卫尉、太仆、少府，位在九卿之下。皆随宫为官号。其属有丞。 　　
　　大长秋，皇后卿，掌奉宣皇后意旨。其属有丞。 　　
　　太子太傅、太子少傅、太子詹事，皆掌辅导太子。其属有中庶子、庶子、家令、率更令、仆、虎贲督、司马督，食官令，洗马，卫率、侍讲、门大夫、常从、厩长、舍人、摘勾郎、文学等。　　
　　御史中丞，秦有御史大夫，其属二丞，一为中丞。中丞外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾案章。汉因之，及成帝更名御史大夫为司空，置长史，而中丞官职未变。哀帝建平二年复为御史大夫，元寿二年又为大司空，而中丞出外为御史台主。历东汉，至魏皆以御史中丞为御史台长官。其属有治书侍御史，掌律令；治书执法，掌弹劾；殿中侍御史，兰台遣二御史居殿中，伺察非法，即从魏开始。禁防御史，兰台令史。 　　
　　符节御史，别为一台，位次御史中丞，掌授节、铜武符、竹使符。其属有符玺郎。 　　
　　都水使者，掌陂池灌溉，保守河渠，其属有前后左右中水衡都尉，河堤谒者，都水参军、令史。 　　
　　中领军将军，魏国开创之官。建安四年曹操在丞相府自置。及拔汉中，以曹休为中领军。文帝即位，始置领军将军，以曹休为之，主五校、中垒、武卫等三营。又其属还有护军将军，曹操为相，以韩浩为护军，史涣为领事。建安十二年改护军为中护军，领军为中领军，置长史、司马。魏初因置护军将军，主武官选，隶领军。 　　
　　城门校尉，掌京师城门，其属有司马及门候、门副。 　　
　　殿中将军，掌督守殿内，其属有中郎将、校尉、都尉、司马、羽林郎。
　　诸侯王国官，魏制规定，凡国，王、公、侯、伯、子、男六等，有傅、相、常侍、侍郎、郎中令、太尉、大农、文学、友、谒者、大夫、杂署令丞。　　
　　地方四征、四镇将军，即束西南北四方，以此分将军之号，兼统州刺史。其属有长史、司马、从事中郎、正行参军、诸督:主簿，掾属。　　
　　持节都督，都督诸州军事，兼领刺史。其中又分使持节为上，持节次之，假节为下。其属有护军、参军。 　　
　　司隶校尉，始为汉武帝所置，历东汉至魏相沿不废。掌察举百官以下，及京师近郡犯法者，井领一州，称为司州。其属有从事史、假佐，都官从事，功曹从事、诸曹从事、部郡从事，武猛从事，督军从事，主簿、录事，门下书佐，省事记室书佐，诸曹书佐等。　　
　　州刺史，掌循行郡国，录囚徒，考殿最，或置牧。其属有从事史、假佐员职如司隶校尉。部郡从事、治中从事、别驾从事、功曹从事、主簿书佐，簿曹从事、兵曹从事、文学从事、武猛从事，门亭长、计吏。　　
　　郡太守，掌治其郡，其属有丞及中正，诸曹掾史，主簿，督邮，书佐，小吏。 　　
　　郡都尉，大郡二人，一般一人，典兵禁，备盗贼，其属有丞及司马等。
　　县令、长，县大者置令，小者置长，掌治其县。其属有丞、尉、三老、啬夫，诸曹掾史等。 　　
　　少数民族地区有戊己校尉，护羌校尉。护东羌校尉；护乌桓校尉，护鲜卑校尉，西域校尉，西戎校尉。

二.蜀国的官制组成和特点

　　在三国中，蜀以汉朝正统自居，所以在官制上反映汉朝官制的遗风比较浓重，可惜蜀国是留下材料最少的，却明知这是事实而表述很难。只可就现有材料略作反映。　　
　　丞相、司徒，章武元年，刘备即帝位，以诸葛亮为丞相，许靖为司徒。按西汉制度，有丞相无司徒，东汉则无丞相，有三公，司徒为三公之一，蜀国这种以丞相、司徒同时并设，与两汉皆不同。但是丞相在蜀国有重要地位，可能既有制度上的规定，又和诸葛亮本人的杰出才能有关系。其属有左右长史、左右司马、从事中郎等。　　
　　太傅，不常置，建安二十四年刘备以许靖为太傅，章武元年许靖为司徒，即无代为之者。 　　
　　大司马，掌武事，其属有左右长史、左右司马等。 　　
　　大将军，掌征伐，建兴十二年（公元二三四年），以蒋琬为尚书令总统国事，不久即迁大将军录尚书事。从此可知蜀国大将军也有为总统国政者的官衔。其属有左右长史。　　
　　太尉，典兵狱，不常置。 　　
　　司徒:主民事，章武元年蒋琬曾普为之。 　　
　　骠骑将军、骠骑右将军，车骑将军，前者马超曾为之，而车骑将军张飞曾为之，又有左右车骑将军，张翼、廖化分别为之。　　
　　光禄大夫，掌劝善规过。 　　
　　尚书令，尚书仆射、列曹尚书，令总典纲纪，无所不统。章武三年李岩为尚书令，刘备病笃，托孤于丞相诸葛亮，即以李岩为副。仆射主封门，掌授禀，假饯谷。列曹尚书有吏部尚书、左民尚书、客曹尚书、五兵尚书、度支尚书，其属有诸部郎中及主节令史等。　　　
　　中书令，平尚书奏事，掌机密。其属有中书郎。 　　
　　侍中，出入侍从，备顾问，或拾遗补阙。董允曾为之。 　　
　　中常侍，备顾问应对。 　　
　　秘书令，典艺文图籍，其属有秘书郎。 　　
　　太常，掌礼仪祭祀，其属有丞，主簿、太史令上高庙令、园邑令等。　
　　光禄勋，宿卫宫殿门户，其属有五官中郎将、左右中郎将、南北中郎将、虎贲中郎将、羽林左右都督、羽林监、奉车都尉、驸马都尉、骑都尉、太中大夫、中散大夫、议郎、黄门令，又有虎步监、虎骑监等。建安二十六年蜀黄龙甘露碑载五官中郎将一人，碑阴载中郎将十三人，与【汉书·百官志】相符，即五官中郎将一人，员数固定，其余中郎将无定员。有人以此证明「蜀承汉制」。　　
　　卫尉，徼巡宫中。 　　
　　太仆，掌舆马。 　　
　　廷尉，掌刑狱。 　　
　　大鸿胪，掌诸侯国及归附各族。 　　
　　宗正，掌宗室亲属。 　　
　　大司农，掌钱谷、金帛、货币，其属有督农。 　　
　　少府，掌中服御诸物衣服宝货珍膳之属。 　　
　　执金吾，徼巡京师。 　　
　　太后三卿，卫尉、太仆、少府，均随太后宫为官号，位在九卿上，其属有丞。 　　
　　大长秋，皇后卿，掌奉宣皇后意旨，其属有丞。 　　
　　太子太傅.掌辅导太子。 　　
　　御史中丞，受公卿奏事，举劾弹章。 　　
　　符节令，掌授节、铜虎符、竹使符等。 　　
　　中领军、领军、前领军、行领军，掌领禁卫诸军。其属有中护军，步兵、屯骑、越骑、长水、射声五校尉。　　
　　殿中督，掌督守殿内。 　　
　　地方官有四征、四镇将军，以东西南北四方分将军之号，兼统州刺史。
　　持节都督，于缘边诸郡置之。其属有护军、监军。 　　
　　司隶校尉，如汉制督察京师，不典益州事。 　　
　　州刺史，掌循行郡国，录囚徒，考殿最，或置牧。其属从事史、假佐诸行事，部郡从事、治中从事、别驾从事、功曹从事、主薄书佐。议曹从事、劝学从事、典学从事、督军从事、祭酒从事、前后左右司马。　　
　　郡太守，掌治其郡。 　　
　　郡都尉，典兵禁，备盗贼。 　　
　　县令、长，县大者置令，小者置长，掌治其县。

三.吴国的官制组成和特点 　

　　吴国官制的明显特点就是虽无创造，但和魏、蜀均有诸多不同之处。反映出吴国统治者坚持从本国实际情况出发，并不步别人之后尘。　　
　　丞相，置左右丞相，此与魏、蜀不同。 　　
　　太傅，不常置。 　　
　　大司马，置左右大司马，掌武事。朱然曾为左大司马 ，全琮曾为右大司马。此外仍称大司马。 　　
　　上大将军、大将军，掌征伐，陆逊、吕岱曾为上大将军，诸葛恪为大将军。 　　
　　太尉，典兵狱。 　　
　　司徒，主民事。 　　
　　司空，掌水土。 　　
　　骠骑将军，车骑将军，不常置。 　　
　　光禄大夫，掌劝善规过。 　　
　　尚书令、尚书仆射、列曹尚书，尚书令总典纲纪，无所不统。尚书仆射主门封，掌授禀，假钱榖。诸曹书有选曹尚书、户曹尚书、贼曹尚书，其属有郎中等。　　
　　中书监、令，监典尚书奏事，令平尚书奏事，同掌机密。其属有中书郎、左右国史。 　　
　　侍中，出入侍从，备顾间，或拾遗补阙。 　　
散骑中常侍，掌「规谏」。又有散骑侍郎。 　　
　　秘书监、典艺文图籍，其属有秘书郎、主书、主图、主书令史。 　　
　　太常，掌礼仪祭祀，其属有博士祭酒、太史令、太庙令、园邑令。　　
　　光禄勋，掌宿卫宫殿门户，其属有五官中郎将、左右中郎将、南北中郎将、羽林督、奉车都尉、驸马都尉、骑都尉、太中大夫、中散大夫、议郎，绕帐督、帐下左右都督。 　
　　卫尉，掌徽巡宫中。 　　
　　太仆，掌舆马。 　　
　　廷尉，掌刑狱。其属有丞。 　　
　　大鸿胪，掌诸侯国及归附各族。 　　
　　宗正，掌宗室亲属。 　　
　　大司农，掌钱谷、金帛、货币，其属有典农校尉、都尉、节度。 　　
　　少府，掌中服御诸物衣服宝货珍膳之属。其属有御府令、中藏府令、中左右尚方令、平准令。 　　
　　执金吾，掌徼巡京师，其属有武库令。 　　
　　将作大匠，掌宫室宗庙路寝建筑。 　　
　　太后三卿，卫尉、太仆、少府，均随太后宫为官号，其属有丞。 　　
　　大长秋，皇后卿，掌奉宣皇后意旨，其属有丞。 　　
　　太子太傅、太子少傅，掌辅导太子，其属有中庶子、庶子。又置有太子宾客，左辅都尉、右弼都尉、辅正都尉、冀正都尉，辅义都尉、左右部督。
　　御史大夫，掌受公卿奏事，举劾弹章，又置左右御史大夫，永安五年（公元二六二年）以廷尉孙密、光禄勋孟宗分为之。其属有中执法、左执法、侍御史、监农御史。　　
　　符节令，掌授节、铜虎符、竹使等。其属有符玺郎。 　　
　　领军将军、左右领军，掌领禁卫诸军，其属有中左右护军，武卫，步兵、屯骑、越骑、长水、射声五校尉。　　
　　城门校尉，掌京师城门。 　　
　　地方四征、四镇将军，以东西南北四方分将军之号，兼统州刺史。 　　
　　持节都督，都督诸州军事，于濒江之要地置之，其属有护军、监军。　
　　州刺史，掌循行郡国，录囚徒，考殿最，或置牧。其属有从军史、假佐从事等，部郡从事。又有师友从事。　　
　　郡太守，掌治其郡。 　　
　　郡都尉，典兵禁，备盗贼。 　　
　　县令、长，掌治其县，县大者置令，小者置长。

    流星在此谢过金书大侠赏读~~同时也希望潜江人论坛能越办越好！

我看易中天的出名

            大家都知道《百家论坛》中有一位易中天先生，他也是专门研究《三国》的，但中国有那么多对《三国》有独到见解的人都没有出名，他为什么出名了呢？
        易中天出名的背后是什么呢？是学术界的腐朽还是中国人不读书？使这么个“背诵”历史的人成为明星？这两个因素恐怕都有，而最主要的却是商业运作。尽管这个运作手段都很一般，但让人看出，他的背后隐藏着一只无形的大手。
      商品时代，一切都需要成本，成名也是一样。易中天身为中文系教授，却公然说史，并频繁现身于电视节目和社会活动，说他有作秀之嫌一点也不过分。其实只要细读过《三国演义》和《三国志》的人都知道，易中天所讲述的故事，有创新的也仅仅是口语上的不同。就是这样的一个人，只是用了不同与人们想象中的学者口吻讲故事就成为了明星，难说这不是民族文化的悲哀吗？
      众所周知，上世纪90年代后，信仰、道德、伦理的崩溃在中国知识分子身上最为彻底显露了出来，与生俱来片面和自私成为他们刻意追求堕落的目标，大众心态的颓废也恰倒好处地为他们提供了滋生堕落的土壤。比如社会学家呼唤性开放，论证每个人都可以自由地运用自己的性器官享受快乐，李银河之流的危害到现在还不为当局所重视；妓女作家通过展示自己的裸露的身体信息换来了很多的眼球和金钱；有的经济学家千方百计地为卖淫嫖娼提供理论支持；有的学者则说，贪污腐败可以有力地推进经济增长……
      这是只黑手，它不仅藏在易中天的背后，也藏匿在中国知识分子群体的背后。也就是说，重新寻找一个支撑民族精神的支柱还有待时日，只要易中天们还在欺世盗名，我们的精神家园就永远是废墟。

很全面！我以前专门查找过相关资料，好累的~~呵呵，现在好了，流星一个帖解决了好多问题:default13: 再次感谢楼主:default15:

基本同意楼主关于大众“不读书”之说
其实，对于大众来说，历史本无用，学史亦无用。可时下就造出1个易中天了，不是就说明大众都想学习历史了、突然间想了解历史了，只能说大众太不懂历史了
三国是名著，大伙都想沾点文化气，都有点偷窥癖。很好理解，随众效应嘛...值得多去了解，这样看来易中天功劳也是大大滴~~

楼主写的很好，后来者居上哦！:default6:

[转载]趣谈《三国演义》中六大冤死名将（按冤屈指数排名）
　　  第6名：潘凤  《三国演义》第9回曹操起兵讨董卓里，华雄在帐外挑战，冀州太守韩复突然很搞笑的说了一句：“吾有上将潘凤可斩华雄。”据我推测，潘凤本人肯定清楚自己的斤两，也一定知道不是华雄的对手，所以没有主动请缨。结果用了不到四分之一柱香的时间就殉国了。（其实三国演义里描述的两军对垒，大都是主帅问将，谁敢单挑迎敌?几乎没有点将迎敌的）可能潘凤被点到了也很郁闷，但是将令已下，死也要向前。跟了这样不了解属下能力的主公，冤死也是迟早的事情。但如果是他平日里就给主公吹嘘自己有多厉害，那么死的就不冤了。

    　第5名：颜良  《三国演义》第50回云长策马刺颜良。很多粗读三国的人都会觉得，河北名将颜良名不副实。其实不然，颜良先前斩杀的宋宪，魏续都是当年吕布帐下极厉害的人物，论武艺不在张辽之下。而后来出马的徐公明，在颜良马前走了不到20个回合就败下阵来。要知道，在《在三国演义》里第25回里，曹操第一次见到徐晃，许楮出马与其战了50个回合没有分出胜负，所以从侧面可以看出，颜良绝对是三国里出类拔萃的单挑型武将，更是绝对不会被关老二一刀就了结了小命，原因很简单，在颜良出征以前，刘大耳曾经告诉颜良，要是看见红脸长髯用大刀的，那就是我二弟，你给他招手，他就来投降……结果未做任何准备的延良就这么死不瞑目了。所以颜良死的的确很冤。

  　第4名：文丑  《三国演义》第51回云长延津诛文丑。文丑的实力不在颜良之下。书里描写到文丑为了给兄弟报仇，独自领军杀到颜津，曹将张辽，徐晃双战文丑，居然还吃了败仗。高手过招，即便被杀都很忌讳两个打一个。可见文丑的实力已经高到让曹将不顾身份的程度了。但是后来又让关羽轻松“通关”。这次虽然书里没有明确描写，但是一个很重要的事实是，这次出征大耳也在军中。有刘备在，战场不确定因素骤然增大。文丑双战曹将未显惧色，且越杀越勇。无论如何也不可能像是书上那样说的，一见关将，交手两个回合，拨马绕河而走。结果被关羽骑着小红马，追上就是脑后一刀。综合一切因素，可以说文丑向中邪一样，死的更是冤枉。

  　第3名：张合  《三国演义》第202回木门道弩射张合。此回合开篇讲到诸葛亮五出祁山败退，张合执意要追赶，司马仲达稍加阻拦即让其单独追赶，结果中了埋伏。表面上看是张合一意孤行，死有余辜，但是仔细想想就会发现，其实是司马借诸葛之手而将张合杀之。理由一：当是司马已经看出诸葛的诡计，知道如果深追，必中埋伏，且此刻在军中享有绝对的指挥权，完全可以下令禁止追赶。理由二：张合乃魏之名将，数败于张飞，魏王都未加责怪，这与曹操平日的赏罚分明有很大的不同。可见张合乃曹操深爱的武将。而张合对曹魏也是绝对的忠心。且经历了曹氏三代，张合在军中享有绝对的威望。不难分析，如果张合不死，则司马窜权的野心就绝对不能实现，当时曹氏宗将没有能挑大梁的，只剩张合是司马的一颗眼中钉。所以再一次出现了死在自家人手里的冤枉事。
    　第2名：吕布  《三国演义》第38回白门曹操斩吕布。这回又是有刘大耳在场!!!吕布的生平事迹相信大家一定都能倒背如流了 ，在此不做任何赘述。怪只怪吕布当年不应该辕门射戢，救了刘备。反被刘在后来白门楼上借曹操手杀害。其实那个时候的吕布已经40多岁快半百的人了，再也闹腾不起来了，也想好好找个主子过好下半生。但是刘备一句谗言……综合一切因素，排名第2。
    　第1名：魏延  《三国演义》里可以算的上是第一雄才大略的武将。魏延第一次登场亮相是在第81回刘玄德败走江。魏大将军跟赵云一样，都是在刘备最背的时候前去投靠，只是在这次因为刘备急着逃难，与魏延失之交臂。而后在长沙，魏延不杀昏主，则黄忠必亡，而献长沙城则是老早就像投靠刘备了。一切行动都证明了魏延当机立断的大将之风。可能是孔明对红脸的大将都没有什么好感，一见面就是一大堆歪理要杀魏延。要是按照老诸的理论，张松，法正之徒则都是卖主求荣之臣。而后刘备进位汉中王，钦封“五虎大将”，并委任魏延为汉中太守。列位看官注意了，此时在蜀汉政权里，魏延实际上是仅次于关羽的第2号大将。理由一：古人曾道：“知人者智，自知者明”在识人用贤等方面，刘备在三国里绝对称的上是首席。对魏延的重任，刘备肯定与诸葛亮进行过激烈的争论。但是后来仍然坚持己见，刘备一贯对诸葛亮言听计从，所以这次是极不常见的，从侧面也证明了魏延的能力。理由二：汉中地理位置的绝对重要性与对魏延的绝对放心。刘备当上了汉中王，而此刻五虎在何处?关羽镇守荆州，绝对的封僵大吏。张飞此刻在阆中，阆中并不是当时的要冲，而四面环山，三面环水，绝对易首难攻。赵云此刻镇守的棉竹（今德阳附近）更是不疼不痒。因为棉竹往上有梓潼（今绵阳一个县），有阳平关，各路都有把守。书中虽然没有明确交代，估计此刻黄马应该都在成都。在当时蜀汉，在面对突发事件，也只有关羽跟魏延两个武将身份的人享有调兵权。可是就是这么厉害的一个人物就这么不断的重复重复再重复的被诸葛亮一遍一遍又一遍的排挤，打压。以至最后有些心志失常，但即便是最后关头，魏延仍大骂曹贼，不肯投降，在诸葛亮死后，也只是想杀掉杨仪，并不想造反。可是……魏大将军还是玩不过诸葛亮。综合一切因素，排名冤死武将第1名。

三国时期的武器

铠甲，普通士兵是熟牛皮制成的护住前胸背部的皮甲；高级一点是鱼鳞铠，几千片铁片密密麻麻的，而且是汉代士兵的最好装备，因为铁黑色，所以又叫“玄甲”
　　文学作品中有时也用做铠的代名词。还记得丞相破魏？玄甲数千是极大斩获，而且说明魏出动的是相当精锐的部队而且损失惨重。
　　说甲就不能不说盾，盾在当时更接近防御工事而不是兵器，盾小橹大，都是一东西，一般是木制，出土的漆盾记得两厘米厚。蒙皮铁盾几乎不存在
太重。小盾也有，叫啥“钩镶”之类的，据说是前面带有钩子的小盾，能锁拿敌人兵器，而且本身也有一定攻击力。不过使用要相当技术才可以。环首刀配合钩镶就是长兵器的克星。不过想来这种兵也不容易训练。
　　至于大盾，是先秦时吴地的比较有名，所以也叫“吴科”，屈原楚辞里有句“……操吴戈”有人认为就是“吴科”之误。
　　关于刀剑说，环首刀的环是缠布绑在胳膊上避免掉落的。越长环首刀越难使。出土文物显示孙吴士兵环首刀平均长度是70多CM。而蜀汉是120CM可见两国士兵战斗力和锻冶水平。长刀外还有随身短刀，因为贴大腿挂叫“拍髀”应该算是长匕首吧。
　　戟，三国的重头兵刃，长短都有，规格不同，步兵的一人高，骑兵的越长越厉害，不过也越不容易使。形制简单的戟就是一横一竖如“卜”形。三国出现“雄戟”横上翘，竖加了个弯钩。典韦死前发威使戟“一叉入 十余矛摧”就是用的这种雄戟。
　　另外三国人多以短戟护身，孙权投虎，刘备砸说赵云坏话的，董卓砸吕布，都是它，可见其广泛应用。而且用短戟还是高超的武艺“余少晓持复，自谓无对；俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户；后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神，对家不知所出，先日若逢敏于狭路，直决耳”——《曹丕传》 　　矛槊，和戟长度啥的差不多，就是一木棍插上各种头。最长的矛是东夷传里记载的三丈的矛，估计是用来破骑兵的，骑兵列阵平矛冲锋威不可当，散战戟有利。
　　弓弩，计量单位分斤（0。2228公斤），钧（三十斤），石（120斤 与普通度量衡不同）三级，一般弓用斤，弩用钧，石。一般弩是三十弦一弓，诸葛弩失传，大残念。骑兵也有专用弩，实物已经出土。后汉三国善于弩射的就陈王刘宠一个，左右开弓的象董卓之类的也是猛人。便弓马的就忒多了。最重视造弩的当然是蜀汉连制造人都要刻上名字以追查责任。
　　至于剑当时基本不算兵器了，就是无聊文人装风雅的东西，也就是曹丕、鲁肃有钱有闲的才练。至于练好了好象也是门技术。
　　拋石装置，曹操在官渡之战使用一种拋石车，因拋石时声音很大，所以命名为"霹雳车"。为史书中最早有记载的拋石装置(资治通鉴：袁绍在营
中堆土成山，建立高楼，向曹营射箭…曹操建霹雳车，用巨石
攻高楼，一一摧毁)。其原理是利用杠杆原理拋石来攻击敌方城池或城防设施和人员。南北朝后期发展成一种舰用水上拍竿。隋灭陈的荆门水战中，隋舰在前后左右装有六座巨大的拍竿，高可达五十尺，击沉陈军战舰十余艘，威力惊人。
　　骑兵，三国时代骑兵已大量被使用。北方人习马，曹操娴熟的骑兵部队常成为吴、蜀两国的恶梦。不过三国时并未成熟发展出重骑兵﹝重骑兵定义：马匹和骑士皆披覆铠甲﹞，当时虽有少数重骑兵但不多，一直到南北朝时，才被普遍使用。

三国时期外族资料


【乌丸】—曹操亲自平定的异族
　　北方的牧民族之一。 属于中国北部（现河北、辽宁一带）的异族，以骑兵为主力。东汉时经常作乱侵略，后来被曹操平定，纳入自己军团下。
　　东汉末年以幽州辽西、辽东属国、右北平等三郡的乌丸族最为强大，他们甚至曾经 一度各自称王。
　　公元一八七年，辽西乌丸首领丘力居与张纯起兵叛乱，丘力居死后，由外甥的蹋顿率三郡的乌丸族，进而与袁绍结盟联手，并获得了单于的封号。
及至二五○年，袁尚与袁熙兄弟逃至蹋顿的领地寻求庇护。为了消灭袁氏余孽，曹操便以张辽为先锋远赴乌丸展开征讨，并且于白狼山大破乌丸，斩杀了蹋顿。
　　此后曹操将降服的乌丸移至内地定居，并做为曹氏军团中骑兵精锐部队运用。

　　【山越】—拥有强大山越兵的山地民族
　　扬州山岳地带的异族。 主要居住于中国南（现湖南、江西、浙江、福建一带）山岳地带的异族。他们平日耕植于谷地，并懂得以铜铁制作武器与农具。
　　尤其大多分布于丹阳、会稽、预章、鄱阳等郡。山越十分勇猛且善于山地作战，他们也会利用由居住的山中出产的铜铁，加以铸造自给自足，并曾经屡屡袭击汉人居 住的聚落。
　　因此陆逊便向孙权表示若不平定山越，东吴将难以经营北方，于是他亲自率军讨平了山越，他并以强健者为兵士，以老弱者为农，如此共得数万精兵。此后吴国仍然时时征讨山越，以便不断地开发江南。
　　【匈奴】—北方游牧民族之一
　　中国北方（现内蒙古、山西、陕西一带）的异族。其强大势力曾凌驾大汉帝国，分裂为南北二支后就势微了。
　　公元前两世纪，匈奴曾经以压倒西汉国力的武力而自豪，但后来却因为内部纷争而 相继衰微。
　　公元四十八年，匈奴曾经以南北两大分支，南匈奴后来降服于东汉，并被移居至并州、凉州等地，负责防御北方。及至一八八年，趁着东汉末年战乱之际，南奴于扶罗单于与白波贼等寇扰河东与河内，并从此定居于司隶部河东郡的平阳，日后消灭 西晋的就是其后代。
　　不过在魏国时期，南匈奴还是被剥夺了自治权，隶属于汉人的管辖下。

　　【羌】—隶属于藏系游牧民族之一
　　主要分布于中国西部（现甘肃、青海、四川一带）的异族，或是以游牧为主的藏系民族，曾经多次于东汉末年造反作乱。
　　东汉以后，羌族趁着局势大乱之际大举侵入了凉州领域并定居下来，开始与汉人杂居。当时羌族与当地的豪族联手，或是独力举兵发动叛乱，让东汉政权头痛不已。
　　到了公元一八四年，异族中有位叫做北宫伯玉的人联合了汉人的边章与韩遂，伙同先零羌发起了叛乱。叛乱的领导分子不断更替，最后以马腾父子两人为首。此后羌族更是经常与其联手，共同叛乱。

　　【氐】—隶属藏族，压迫蜀国成都的异族
　　主要分布于中国西部（现甘肃、青海、四川一带）的异族，属于藏系，以勇猛善战 闻名。
　　东汉时代的异族，氐族居住于凉州与益州，风俗虽然与羌族相似，不过较善于农耕。
　　公元二二一年，马超举兵叛乱对抗曹操之际，氐族中的兴国氐与百顷氐等部族， 也加入了马超的行列。
　　三国时代后，由于氐族居住地介于魏蜀两国边界，因此时常被卷入两国之间的战火。到了公元三○四年时，氐族的酋长李雄便趁着西晋内乱之际，发兵攻打成都进而称帝，建立了所谓成汉。李雄并以刘禅的曾孙刘玄为安乐公，继任刘禅的爵位。

　　【南蛮】—武侯亲自平定的云南民族
　　分布于中国西南方（现云南、贵州一带）的异族统称，又叫西南夷。刘备死后，曾对蜀发动叛乱，后被诸葛亮平定。 所谓南蛮也就是指南方的异族，东汉时代则专指荆州南部的异族。
　　其中最大一支的称为武陵蛮，此外尚有长沙蛮与零陵蛮等异族。三国中提到的南蛮则是位于益州，也就是历史所称的西南夷。
　　公元二二三年，刘备死后，益州南部诸郡相继举兵造反，当时越隽的夷王高定也参 加了叛乱的行动。
　　不过诸葛亮远征云南后，西南夷的叛乱事件共非就此平息，公元二三三年，南夷的首领刘隽就曾经再次叛乱。

三国歇后语


曹操下江南--来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛--有劲难使
关公赴会--单刀直入
诸葛亮征孟获--收收放放
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
张飞使计谋--粗中有细
诸葛亮弹琴--计上心来
曹操遇蒋干--倒了大霉
张飞贩私盐--谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
曹操作事--干干净净
张飞卖秤锤--人强货硬
诸葛亮三气周瑜--略施小技
曹操杀华佗--讳疾忌医
张飞卖肉--光说不割
诸葛亮借箭--有借无还
曹操用计--又奸又滑
张飞战关公--忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
曹操战宛城--大败而逃
张飞吃豆芽--一盘小莱
诸葛亮要丑妻--为事业着想
曹操杀吕伯奢--将错就错
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
诸葛亮招亲--才重于貌
后主降魏--不知羞耻
曹操败走华容道--不出所料
张飞抓耗子--大眼瞪小眼
诸葛亮用兵--神出鬼没
曹操败走华容道--走对了路子
张飞绣花--粗中有细
诸葛亮的锦囊--神机妙算
曹操诸葛亮--脾气不一样
张飞穿针--粗中有细
诸葛亮隆中对策--有先见之明
张飞穿针--大眼瞪小眼
草船借箭--多多益善
阿斗当皇帝--软弱无能
关公开凤眼--要杀人
草船借箭--坐享其成
董卓戏貂蝉--死在花下
关羽卖肉--没人敢来
草船借箭--满载而归
貂蝉唱歌--有声有色
关云长卖豆腐--人硬货不硬
孔明练琴--老生常谈
司马炎废魏主--袭用老谱
对着张飞骂刘备--找气惹
关帝庙求子--踏错了门
诸葛亮草船借箭--有把握
蒋干盗书--上了大当
黄忠射关公--手下留情
诸葛亮吊孝--装模作样
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
诸葛亮吊孝--不是真心
吕布见貂蝉--迷上了
关公喝酒--不怕脸红
诸葛亮用空城计--不得已
东吴招亲--弄假成真
关云长走麦城--大难临头
诸葛亮唱空城计--没办法
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关羽赴宴--有胆有魄
诸葛亮当军师--名副其实
周瑜讨荆州--费力不讨好
关帝庙里拜观音--找错了门
诸葛亮当军师--办法多
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像--名不符实
三个臭皮匠--顶个诸葛亮
吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在
关公战李逵--大刀阔斧
关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
董卓进京--来者不善
关云长刮骨疗毒--若无其事
刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮
董卓进京--不怀好意
关云长刮骨下棋--若无其事
关云长放屁--不知脸红
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨
关公进曹营--单刀直入
刘备编草鞋--内行
刘备的江山--哭出来的
周喻打黄盖--装样子
张飞讨债--声势凶
周瑜打黄盖--两相情愿
诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
张飞讨债--声势凶
许褚斗马超--赤膊上阵
张飞上阵--横冲直撞
张飞戴口罩--显大眼
阿斗的江山--白送
隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄
张飞卖秤砣--人强货硬
司马夸诸葛--甘拜下风
关羽看《春秋》--一目了然
黄忠交朋友--人老心不老
诸葛亮玩狗--聪明一世糊涂一时
黄忠射箭--百发百中
黄忠抡大锤--老当益壮
关羽打喷嚏--自我吹嘘
关羽流鼻血--红上加红
庞统当知县--大材小用
张飞睡觉--不闭眼
看三国掉泪--替古人担忧
刘备摔孩子--收买人心
徐庶进曹营--一言不发
张飞摆屠案--凶神恶煞
曹操转胎--疑心重
张飞拆桥--有勇无谋
关公面前耍大刀--自不量力
孔明弹琴退仲达--临危不乱

三国成语

一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。